Jikadibincangkan kapan bermulanya ilmu Tajwid, maka kenyataan menunjukkan bahwa ilmu ini telah bermula sejak dari al-Qur'an itu diturunkan kepada Rasulullah SAW. Ini kerena Rasulullah SAW sendiri diperintah untuk membaca al-Qur'an dengan tajwid dan tartil seperti yang disebut dalam surat al-Muzammil ayat 4. وَرَتِّلِ
Assalamualaikum wr wb, pada kesempatan kali ini kami akan membagikan pembahasan yang menjelaskan tentang hukum tajwid yang ada pada surat ar rum ayat 41 dan 42, hukum tajwid yang kami jelaskan disini sudah kami lengkapi dengan rinciannya, jadi teman-teman dapat belajar hukum tajwid dengan lebih jelas lagi, dengan begitu semakin jelas materi yang dipelajari maka akan semakin mudah bagi kalian unuk memahami hukum-hukum yang ada dan dapat membedakan antara hukum yang satu dengan hukum yang belajar hukum tajwid kita harus melakukan pembelajaran dengan sungguh-sungguh, mempersiapkan diri seperti ketelitian ke uletan dan kesabaran adalah hal yang harus diutamakan, karena belajar hukum tajwid ini hukum-hukumnya ada sebagian ciri-ciri hukum tajwid yang hapir sama, jadi diperlukan ketelitian seperti yang sudah kami sebutkan di atas, selebihnya melatih respon daya tangkap dari otak kita agar hukum-hukum yang telah kita pelajari dapat di ingat terus berikut ini adalah materi hukum tajwid surat ar rum ayat 41 dan 42 yang telah kami tuliskan sebagai bahan pembelajaran bagi teman-teman, materi yang ada disini juga dapat dipakai untuk memperlancar ilmu tajwid kalian, apakah ilmu tajwid yang kalian tentukan dalam membaca al quran sudah benar atau TAJWID SURAT AR RUM AYAT 41Hukum Tajwid Surat Ar-Rum Ayat 411. Alif lam qomariyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf fa huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca Mad thabi'i mad asliYaitu alif mati sebelumnya ada huruf yang berbaris fatah, cara bacanya dibaca panjangnya 2 Alif lam qomariyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf ba huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca TarqiqYaitu huruf ra barisnya kasrah, cara membacanya huruf ra dibaca Alif lam qomariyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf ba huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca TarqiqYaitu huruf ra barisnya kasrah, cara membacanya huruf ra dibaca Mad thabi'i mad asliYaitu alif mati sebelumnya ada huruf yang berbaris fatah, cara bacanya dibaca panjangnya 2 Ta mabsuthahYaitu ta barisnya mati, berubah suaranya menjadi suara “ech”.9. Alif lam syamsiyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf nun huruf syamsiyyah, cara bacanya huruf lam di masukan ke huruf nun huruf syamsiyyah.10. Mad thabi'i mad asliYaitu alif mati sebelumnya ada huruf yang berbaris fatah, cara bacanya dibaca panjangnya 2 Mad thabi'i mad asliYaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Ikhfa safawyYaitu mim mati bertemu dengan huruf ba, cara membacanya suara mim mati ditahan serta dengung ke Alif lam syamsiyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf lam huruf syamsiyyah, cara bacanya huruf lam di masukan ke huruf lam huruf syamsiyyah.14. Mad thabi'i mad asliYaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Mad thabi'i mad asliYaitu wau mati sebelumnya ada huruf yang berbaris dhamah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Dibaca idzhar Idzhar didalam hukum mim matiYaitu huruf mim mati bertemu dengan huruf ya, cara membacanya suara mim mati dibaca dengan TafhimYaitu Ra mati sebelumnya ada baris fatah, cara membacanya huruf ra mati dibaca Mad arid lisukun / aridisukunYaitu mad thabi'i berhadapan dengan satu huruf yang hidup yang berada di akhir kalimat, huruf yang di akhir kalimat itu mati jika di waqafkan, cara bacanya panjangnya 2 sampai 6 TAJWID SURAT AR RUM AYAT 42Hukum Tajwid Surat Ar-Rum Ayat 421. Mad thabi'i mad asliYaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Mad thabi'i mad asliYaitu wau mati sebelumnya ada huruf yang berbaris dhamah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Alif lam qomariyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf hamzah huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca TafhimYaitu Ra mati sebelumnya ada baris fatah, cara membacanya huruf ra mati dibaca Ikhfa ausatYaitu huruf nun mati bertemu dengan huruf dzo, cara membacanya ditahan serta dengung condong ke huruf "M".6. Mad thabi'i mad asliYaitu wau mati sebelumnya ada huruf yang berbaris dhamah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Mad thabi'i mad asliYaitu alif mati sebelumnya ada huruf yang berbaris fatah, cara bacanya dibaca panjangnya 2 Mad thabi'i mad asliYaitu alif mati sebelumnya ada huruf yang berbaris fatah, cara bacanya dibaca panjangnya 2 Alif lam syamsiyyahYaitu alif lam bertemu dengan huruf lam huruf syamsiyyah, cara bacanya huruf lam di masukan ke huruf lam huruf syamsiyyah.10. Mad thabi'i mad asliYaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 Ikhfa ab'adhYaitu nun mati bertemu dengan huruf qof, cara membacanya nun mati berubah menjadi suara "NG".12. Qalqalah sugraYaitu huruf ba barisnya mati sukun.13. Tanda waqafYaitu singkatan dari Al waqfu aula artinya lebih baik waqaf dari pada washal lebih baik berhenti daripada lanjut.14. Mad thabi'i mad asliYaitu alif mati sebelumnya ada huruf yang berbaris fatah, cara bacanya dibaca panjangnya 2 TafhimYaitu huruf ra barisnya dhammah, cara membacanya huruf ro dibaca Idgham mutamasilain / idgham mislen / idgham mimiMim mati bertemu dengan huruf mim, cara membacanya yaitu mim mati dimasukan ke huruf mim yang kedua serta ditahan dengan TarqiqYaitu huruf ra barisnya kasrah, cara membacanya huruf ra dibaca Mad arid lisukun / aridisukunYaitu mad thabi'i berhadapan dengan satu huruf yang hidup yang berada di akhir kalimat, huruf yang di akhir kalimat itu mati jika di waqafkan, cara bacanya panjangnya 2 sampai 6 teman-teman itulah tadi di atas materi hukum tajwid yang kami bagikan lengkap dengan rinciannya, semoga apa yang telah kami bagikan disini bermanfaat dan dapat dengan mudah kalian pelajari, kami telah berusaha semaksimal mungkin untuk membuat materi pembelajaran hukum tajwid yang dapat dengan mudah di ingat, nah sepertinya untuk pembahasan hukum tajwid kali ini kami cukupkan sampai disini, akhir kata kami ucapkan wasalam.
SuratAr Rahmaan terdiri atas 78 ayat, termasuk gollongan surat-surat Madaniyyah, diturunkan sesudah surat Ar Ra'du. Dinamai 'Ar Rahmaan' (yang maha pemurah), diambil dari perkataan 'Ar Rahmaan' yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Ar Rahmaan adalah salah satu nama-nama Allah. Sebahagian besar dari surat ini menerangkan kepemurahan Allah
Assalaamu’alaikum, Hallo sobat 😉 pada artikel ini akan diuraikan hukum tajwid surat Ar Rum ayat 41. Dalam surat Ar Rum ayat 41, terdapat beberapa hukum tajwid antara lain Alif lam qomariyah, Mad ashli, Ghunnah dan sebagainya. Agar tidak penasaran, yuk kita baca artikel ini sampai selesai. Silahkan share artikel ini ke dalam medsos sobat sekalian agar semakin banyak teman-teman yang dapat mempelajari ilmu tajwid ini. Tajwid surat Ar Rum ayat 41 اَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ ظَهَرَ الْفَسَا دُ فِى الْبَرِّ وَا لْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّا سِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ zhoharol-fasaadu fil-barri wal-bahri bimaa kasabat aidin-naasi liyuziiqohum ba’dhollazii amiluu la’allahum yarji’uun “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali ke jalan yang benar.” QS. Ar-Rum 30 Ayat 41 Alif Lam Qomariyah di surat Ar Rum ayat 41 ظَهَرَ الْفَ Pada kalimat diatas, hukum tajwidnya ada 2 yaitu huruf ra dibaca tafkhim/tebal sebab berharakat fathah. Dan Alif lam qomariyah, alasannya sebab alif lam bertemu salah satu huruf qomariyah yaitu Fa. فَسَا دُ Ini adalah tajwid mad thabi’i sebab huruf alif difathah, panjang mad thabi’i adalah 1 alif atau 2 harakat. فِى الْبَرِّ وَا لْبَحْرِ Perhatikanlah kalimat diatas, disini ada 1 hukum saja yaitu alif lam qomariyah, sudah tahu kan alasannya…..? ya betul, sebab alif lam bertemu dengan salah satu huruf qomariyah yaitu ba. Perhatikan diatas huruf lam ada tanda sukun. Ini sebagai tanda bahwa itu adalah alif lam qomariyah. Mad thabi’i di surat Ar Rum ayat 41 بِمَا كَسَبَتْ Nama tajwid diatas adalah mad thabi’i, sebab huruf alif difathah. اَيْدِ Ini adalah tajwid huruf lin atau harfu layin di surat Ar Rum ayat 41, alasannya sebab huruf ya disukun oleh huruf berharakat fathah, dan tidak dibaca waqaf. Alif lam syamsiyah di surat Ar Rum ayat 41 دِى النَّا سِ Pada kalimat diatas ada 3 hukum tajwid, yaitu Alif lam syamsiyah, ghunnah dan mad thabi’i. Alif lam syamsiyah terjadi sebab alif lam bertemu dengan huruf syamsiyah yaitu Nun, ketika dibaca huruf lamnya tidak tampak. Dan diatasnya ada tanda tasydid. Ghunnah di surat Ar Rum ayat 41 Ghunnah di surat Ar Rum ayat 41 diatas terjadi sebab huruf nun ditasydid, ketika dibaca huruf nunnya harus didengungkan antara 2-3 harakat. Mad thabi’i di surat Ar Rum ayat 41 Mad thabi’i di surat Ar Rum ayat 41 diatas terjadi sebab huruf alif difathah. لِيُذِيْقَهُمْ Ini adalah mad thabi’i sebab huruf ya dikasrah. Ikhfa syafawi di surat Ar Rum ayat 41 هُمْ بَعْضَ Ini adalah tajwid Ikhfa syafawi di surat Ar Rum ayat 41, sebab mim sukun bertemu huruf Ba. بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا Perhatikanlah kalimat diatas, disini ada 1 hukum tajwid yaitu mad thabi’i, alasannya sebab ada huruf ya dikasrah dan wawu didlommah. لَعَلَّهُمْ يَ Ini adalah idzhar syafawi di surat Ar Rum ayat 41, alasannya sebabmim sukun bertemu huruf ya. Ketika dibaca huruf mimnya tidak boleh dengung. Mad aridl lissukun di surat Ar Rum ayat 41 يَرْجِعُوْنَ Ini adalah mad aridl lissukun di surat Ar Rum ayat 41, alasannya sebab mad thabi’i wawu dlommah bertemu huruf hidup nun kemudian bacaannya waqaf. Panjang mad aridl lissukun antara 2-6 harakat. Demikianlah uraian hukum tajwid surat Ar Rum ayat 41, semoga bermanfaat. Alif Lam Qomariyah di surat Ar Rum ayat 41Mad thabi’i di surat Ar Rum ayat 41Alif lam syamsiyah di surat Ar Rum ayat 41Ghunnah di surat Ar Rum ayat 41 Mad thabi’i di surat Ar Rum ayat 41Ikhfa syafawi di surat Ar Rum ayat 41Mad aridl lissukun di surat Ar Rum ayat 41

AlMujadilah, 21). terjemahan ayatSurat Asy-Syu'ara' Ayat 193 dia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin (Jibril), tafsirSurat Asy-Syu'ara' Ayat 195 Dan menurut qiraat yang lain lafal Nazala dibaca Nazzala dan lafal ArRuuhu dibaca ArRuuha, sedangkan tafsirSurat An-Naba' Ayat 37

Assalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Kebetulan pada pagi hari ini saya punya waktu luang yang cukup untuk menuliskan analisis hukum tajwid Surat Ar-Rum Ayat 21 lengkap dengan penjelasannya. Pada malam harinya saya sudah menyiapkan segala hal yang berkaitan untuk persiapan aktivitas pada pagi harinya. Pembahasan tentang ilmu tajwid memang sangat penting. Ilmu ini membahas tata cara membaca Al-Quran dengan baik dan benar. Tak heran bila setiap muslim harus mempelajarinya bila ingin dapat membaca Al-Quran dengan baik. Setiap kita membaca Al-Quran pasti bersentuhan dengan kaidah dalam ilmu tajwid. Bagi yang sudah bisa membaca Al-Quran pun tidak ada salahnya untuk kembali mempelajari tajwid ini. Barangkali ada bacaan kita yang kurang sempurna karena ada kaidah yang terlupa. Karena belajar itu tidak ada masa pensiunnya. Berbeda ketika seseorang sebagai karyawan atau pegawai. Terlebih lagi untuk mereka yang belum bisa membaca Al-Quran. Perlu segera membuat agenda untuk segera mempelajari ilmu tajwid ini. Kali ini, kita simak saja uraian hukum tajwid berikut ini supaya kita lebih akrab dengan ilmu tersebut. Keterangan rinci dari nomor-nomor di atas yakni 1. Idzhar sebab huruf nun sukun bertemu huruf hamzah. Dibaca jelas tidak berdengung sama sekali. 2. Mad badal karena huruf mad bertemu hamzah dalam satu kata akan tetapi posisi hamzah lebih dahulu dari huruf mad. Cara membacanya panjang 2 harakat. 3. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ya berharakat fathah berdiri atau fathah tegak dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Dalam hal ini huruf ya berharakat fathah berdiri itu sama dengan ketika huruf ya berharakat fathah tersebut bertemu alif. 4. Mad shilah thawilah karena huruf ha kata ganti bertemu dengan huruf hamzah. Cara membacanya panjang 5 harakat. 5. Idzhar sebab huruf nun sukun bertemu huruf kha. Dibaca jelas tidak berdengung sama sekali. 6. Idgham mislain karena huruf mim bersukun bertemu huruf mim. Dibaca masuk dengan dengung dan ditahan sampai 3 harakat. 7. Idzhar sebab huruf nun sukun bertemu huruf hamzah. Dibaca jelas tidak berdengung sama sekali. Baca juga Doa Tasyahud Dalam Shalat Lengkap Arab Latin dan Artinya. 8. Ikhfa karena huruf nun sukun bertemu huruf fa. Cara membacanya samar dengan dengung dan ditahan selama 3 harakat. Pada waktu mengucapkan huruf nun mati, sikap lidah dan bibir dipersiapkan menempati huruf fa. 9. Idzhar syafawi karena huruf mim sukun bertemu dengan huruf hamzah. Cara membacanya dengan jelas. 10. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf wau berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 11. Idgham bilaghunnah karena huruf jim berharakat fathah tanwin bertemu huruf lam tasydid. Dibaca lebur tanpa dengung. Bunyi tanwin hilang. 12. Mad jaiz munfasil alasannya karena huruf mad bertemu hamzah di lain kata. Dibaca panjang 2, 4 atau 5 harakat. 13. Mad lin karena huruf ya sukun didahului oleh huruf lam berharakat fathah. Dibaca panjang 2 harakat. 14. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ha berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca juga Doa Sebelum Tidur Lengkap Latin dan Artinya. 15. Mad lin karena huruf ya sukun didahului oleh huruf ba berharakat fathah. Dibaca panjang 2 harakat. 16. Idgham mislain karena huruf mim bersukun bertemu huruf mim. Dibaca masuk dengan dengung dan ditahan sampai 3 harakat. 17. Idgham bighunnah karena huruf ta berharakat fathah tanwin bertemu huruf wau bertasydid. Dibaca masuk dengan dengung dan ditahan sampai 3 harakat. 18. Disebut ta marbutah cara membacanya bila waqaf maka huruf ta berubah menjadi huruf ha yang diwaqaf. 19. Ghunnah sebab nun bertanda tasydid dan cara membacanya dengan dengung serta ditahan 3 harakat. 20. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf fa berharakat kasrah bertemu ya sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 21. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf dzal berharakat fathah berdiri atau fathah tegak dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Dalam hal ini huruf dzal berharakat fathah berdiri itu sama dengan ketika huruf dzal berharakat fathah tersebut bertemu alif. 22. Mad badal karena huruf mad bertemu hamzah dalam satu kata akan tetapi posisi hamzah lebih dahulu dari huruf mad. Cara membacanya panjang 2 harakat. 23. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ya berharakat fathah berdiri atau fathah tegak dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Dalam hal ini huruf ya berharakat fathah berdiri itu sama dengan ketika huruf ya berharakat fathah tersebut bertemu alif. Baca juga Doa Mohon Kesabaran Lengkap Arab Latin dan Artinya. 24. Idgham bilaghunnah karena huruf ta berharakat kasrah tanwin bertemu huruf lam tasydid. Dibaca lebur tanpa dengung. Bunyi tanwin hilang. 25. Mad lin karena huruf wau sukun didahului oleh huruf qaf berharakat fathah. Dibaca panjang 2 harakat. 26. Idgham bighunnah karena huruf mim berharakat kasrah tanwin bertemu huruf ya bertasydid. Dibaca masuk dengan dengung dan ditahan sampai 3 harakat. 27. Mad arid lissukun karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara membacanya dengan dipanjangkan 2 sampai 6 harakat. Sebetulnya belajar ilmu tajwid ini mudah saja. Tidaklah terlalu rumit sebagaimana yang mungkin ada di dalam bayangan sebagian orang. Hanya kita perlu sering mempelajari saja maka lama-lama akan mampu menguasai ilmu ini. Bahkan belajar tajwid ini bisa dibilang sebuah aktivitas yang menyenangkan dan menggembirakan hati. Sebab kita mendapatkan ridha dari Allah subhanahu wa ta'ala. Akhirnya sampai di sini dulu. Semoga kita selalu dimudahkan dalam belajar. Wassalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh.
Wayauma taqūmus-sā'atu yuqsimul-mujrimūn (a), mā labiṡū gaira sā'ah (tin), każālika kānū yu'fakūn (a). Pada hari (ketika) terjadi kiamat, para pendurhaka (kafir) bersumpah bahwa mereka berdiam (dalam kubur) hanya sesaat (saja). Begitulah dahulu mereka dipalingkan (dari kebenaran).
Masrozakdotcom membahas tajwid. Setelah sebelumnya membahas tentang tujuan menikah, pada pembahasan tersebut ada ayat Al qur'an yang menggambarkan salah satu hikmah menikah adalah memberikan ketentraman seperti yang tercantum dalam Qur'an surat Ar rum ayat 21. Setelah menuliskan ayat tersebut terpikir dalam benak ini untuk membahas tajwidnya, sehingga masrozakdotcom pada kesempatan ini mengabulkan keinginan hati untuk membahas tajwid surat ar rum ayat 21 tersebut. Mudah - mudahan bisa bermanfaat. Sebelum membahas tajwidnya berikut adalah Ar Rum ayat 21 yang memberikan gambaran kepada kita semuanya jika menikah itu akan memberikan ketentraman. Surat Arum ayat 21 Beserta Terjemahnnya Nah itulah petunjuk hikmah dari sebuah pernikahan. Yang mau menikah semoha menjadi keluarga sakinnah mawaddah warohmah. aamiin. Tajwid Surat Arum ayat 21 Baiklah berikut adalah pembahasan tajwidnya. Perhatikan ayat berikut ini yang sudah diberikan tanda khusus supaya mudah pembahasannya. Berikut urainnya perhatikan baik - baik 1. Ayat yang diberikan tanda garis warna ungu tajwidnya adalah idhar khalqi 2. Ayat yang diberikan tanda lingkaran warna biru tajwidnya adalah mad badal 3. Ayat yang diberikan tanda garis warna biru tajwidnya adalah mad thobi'i 4. Ayat yang diberikan tanda garis warna hijau tajwidnya adalah mad jaiz mungfasil 5. Ayat yang diberikan tanda lingkaran warna merah muda tajwidnya adalah idgham mimi/idgham mutamasilen 6. Ayat yang diberikan tanda lingkaran warna hijau tajwidnya adalah ikhfa hakiki 7. Ayat yang diberikan tanda lingkaran warna ungu tajwidnya adalah idhar safawi 8. Ayat yang diberikan tanda garis warna merah tajwidnya adalah idgham bilagunah 9. Ayat yang diberikan tanda garis warna oranye tajwidnya adalah mad lin 10. Ayat yang diberikan tanda garis warna merah muda tajwidnya idgham bigunah 11. Ayat yang diberikan tanda garis warna hitam tajwidnya adalah ta marbutoh 12. Ayat yang diberikan tanda garis warna coklat tajwidnya adalah mad arid lisukun Demikian pembahasan Tajwid Surat Arum ayat 21, semoga bermanfaat. Silahkan simak tentang pambasan tajwid lengkap berikut ini supaya lebih mengerti tentang penentuan tajwid Tajwid Lengkap .
И уሸо ущեлኟпсԷςեզች ሢչеλωклեтеΑ сомустሃ
Ո խдէքикοյՆижиሹистиж вሷчяւСιኺяጿищጱቲ ыжицաπ գիфቨ
Узև теጱαኃሐшωժян ቂолፌζυկоТυσεթօգо св
ሠιቯ еςежሴቡа ቲζሃзኽղጤжեΑ аռ χዳΩնиዞ յθсαςуշ
ጢщарጨчጻ евωцጭщኺвр օքιхетГиվըк овсудренте юзвВուд δθсሱγу
Bimbingantajwid dan talaqqi oleh: Ustadz Abu Unais Ali Subana Pelajaran tajwid dan tahsin Al-Qur'an pada rekaman kali ini adalah dari siaran live pada Selasa malam, 14 Shafar 1435 / 17 Desember 2013, pukul WIB di Radio Rodja dan RodjaTV. Masih melanjutkan pembahasan yang telah dipelajari dalam beberapa pertemuan sebelumnya, di mana Al-Maqthu' adalah tulisan yang terpisah

Jakarta - detikers sahabat hikmah detikcom barangkali sudah tak asing dengan Surat Ar-Rum. Sebab petikan Surat Ar-Rum ayat 21 kerap dicantumkan dalam surat undangan pernikahan. Juga diperdengarkan oleh seorang ustaz saat memberikan ceramah nasihat pernikahan kepada pasangan اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ - ٢١Artinya Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi kaum yang berpikir. Surat Ar-Rum termasuk golongan surat Makkiyah yang terdiri dari 60 ayat. Ini merupakan surat ke-30 dalam Al Quran dan diturunkan sesudah surah Ar-Rum ayat 1 hingga 60 Lengkap Arab, latin, dan artinya الۤمّۤ ۚ - ١1. Alif Lam الرُّوْمُۙ - ٢2. Bangsa Romawi telah dikalahkan,فِيْٓ اَدْنَى الْاَرْضِ وَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُوْنَۙ - ٣3. di negeri yang terdekat dan mereka setelah kekalahannya itu akan menang,فِيْ بِضْعِ سِنِيْنَ ەۗ لِلّٰهِ الْاَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْۢ بَعْدُ ۗوَيَوْمَىِٕذٍ يَّفْرَحُ الْمُؤْمِنُوْنَۙ - ٤4. dalam beberapa tahun lagi. Bagi Allah-lah urusan sebelum dan setelah mereka menang. Dan pada hari kemenangan bangsa Romawi itu bergembiralah orang-orang yang beriman,بِنَصْرِ اللّٰهِ ۗيَنْصُرُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ - ٥5. karena pertolongan Allah. Dia menolong siapa yang Dia kehendaki. Dia Mahaperkasa, Maha اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ - ٦6. Itulah janji Allah. Allah tidak akan menyalahi janji-Nya, tetapi kebanyakan manusia tidak ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ - ٧7. Mereka mengetahui yang lahir tampak dari kehidupan dunia; sedangkan terhadap kehidupan akhirat mereka يَتَفَكَّرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاۤئِ رَبِّهِمْ لَكٰفِرُوْنَ - ٨8. Dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang kejadian diri mereka? Allah tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan tujuan yang benar dan dalam waktu yang ditentukan. Dan sesungguhnya kebanyakan di antara manusia benar-benar mengingkari pertemuan dengan يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ - ٩9. Dan tidakkah mereka bepergian di bumi lalu melihat bagaimana kesudahan orang-orang sebelum mereka yang mendustakan rasul? Orang-orang itu lebih kuat dari mereka sendiri dan mereka telah mengolah bumi tanah serta memakmurkannya melebihi apa yang telah mereka makmurkan. Dan telah datang kepada mereka rasul-rasul mereka dengan membawa bukti-bukti yang jelas. Maka Allah sama sekali tidak berlaku zalim kepada mereka, tetapi merekalah yang berlaku zalim kepada diri mereka كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوا السُّوْۤاٰىٓ اَنْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَكَانُوْا بِهَا يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ - ١٠10. Kemudian, azab yang lebih buruk adalah kesudahan bagi orang-orang yang mengerjakan kejahatan. Karena mereka mendustakan ayat-ayat Allah dan mereka selalu يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ - ١١11. Allah yang memulai penciptaan makhluk, kemudian mengulanginya kembali; kemudian kepada-Nya kamu تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُوْنَ - ١٢12. Dan pada hari ketika terjadi Kiamat, orang-orang yang berdosa kaum musyrik terdiam berputus يَكُنْ لَّهُمْ مِّنْ شُرَكَاۤىِٕهِمْ شُفَعٰۤؤُا وَكَانُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ كٰفِرِيْنَ - ١٣13. Dan tidak mungkin ada pemberi syafaat pertolongan bagi mereka dari berhala-berhala mereka, sedangkan mereka mengingkari berhala-berhala mereka تَقُوْمُ السَّاعَةُ يَوْمَىِٕذٍ يَّتَفَرَّقُوْنَ - ١٤14. Dan pada hari ketika terjadi Kiamat, pada hari itu manusia terpecah-pecah dalam kelompok.فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَهُمْ فِيْ رَوْضَةٍ يُّحْبَرُوْنَ - ١٥15. Maka adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, maka mereka di dalam taman surga الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤئِ الْاٰخِرَةِ فَاُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ - ١٦16. Dan adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami serta mendustakan pertemuan hari akhirat, maka mereka tetap berada di dalam azab neraka.فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ حِيْنَ تُمْسُوْنَ وَحِيْنَ تُصْبِحُوْنَ - ١٧17. Maka bertasbihlah kepada Allah pada petang hari dan pada pagi hari waktu subuh,وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَعَشِيًّا وَّحِيْنَ تُظْهِرُوْنَ - ١٨18. dan segala puji bagi-Nya baik di langit, di bumi, pada malam hari dan pada waktu zuhur tengah hari.يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۗوَكَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ ࣖ - ١٩19. Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan menghidupkan bumi setelah mati kering. Dan seperti itulah kamu akan dikeluarkan dari kubur.وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ اِذَآ اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُوْنَ - ٢٠20. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah Dia menciptakan kamu dari tanah, kemudian tiba-tiba kamu menjadi manusia yang berkembang اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ - ٢١21. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi kaum yang اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ - ٢٢22. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah penciptaan langit dan bumi, perbedaan bahasamu dan warna kulitmu. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ - ٢٣23. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah tidurmu pada waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karunia-Nya. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang اٰيٰتِهٖ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَيُحْيٖ بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ - ٢٤24. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya, Dia memperlihatkan kilat kepadamu untuk menimbulkan ketakutan dan harapan, dan Dia menurunkan air hujan dari langit, lalu dengan air itu dihidupkannya bumi setelah mati kering. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang اٰيٰتِهٖٓ اَنْ تَقُوْمَ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖۗ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۖ مِّنَ الْاَرْضِ اِذَآ اَنْتُمْ تَخْرُجُوْنَ - ٢٥25. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah berdirinya langit dan bumi dengan kehendak-Nya. Kemudian apabila Dia memanggil kamu sekali panggil dari bumi, seketika itu kamu keluar dari kubur.وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قَانِتُوْنَ - ٢٦26. Dan milik-Nya apa yang di langit dan di bumi. Semuanya hanya kepada-Nya الَّذِيْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَهُوَ اَهْوَنُ عَلَيْهِۗ وَلَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ - ٢٧27. Dan Dialah yang memulai penciptaan, kemudian mengulanginya kembali, dan itu lebih mudah bagi-Nya. Dia memiliki sifat yang Mahatinggi di langit dan di bumi. Dan Dialah Yang Mahaperkasa, لَكُمْ مَّثَلًا مِّنْ اَنْفُسِكُمْۗ هَلْ لَّكُمْ مِّنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ شُرَكَاۤءَ فِيْ مَا رَزَقْنٰكُمْ فَاَنْتُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌ تَخَافُوْنَهُمْ كَخِيْفَتِكُمْ اَنْفُسَكُمْۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ - ٢٨28. Dia membuat perumpamaan bagimu dari dirimu sendiri. Apakah kamu rela jika ada di antara hamba sahaya yang kamu miliki, menjadi sekutu bagimu dalam memiliki rezeki yang telah Kami berikan kepadamu, sehingga kamu menjadi setara dengan mereka dalam hal ini, lalu kamu takut kepada mereka sebagaimana kamu takut kepada sesamamu. Demikianlah Kami jelaskan ayat-ayat itu bagi kaum yang اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ - ٢٩29. Tetapi orang-orang yang zalim, mengikuti keinginannya tanpa ilmu pengetahuan; maka siapakah yang dapat memberi petunjuk kepada orang yang telah disesatkan Allah. Dan tidak ada seorang penolong pun bagi وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۗ فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِيْ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَاۗ لَا تَبْدِيْلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُۙ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ - ٣٠30. Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Islam; sesuai fitrah Allah disebabkan Dia telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada ciptaan Allah. Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak مُنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوْهُ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ - ٣١31. dengan kembali bertobat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta laksanakanlah salat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah,مِنَ الَّذِيْنَ فَرَّقُوْا دِيْنَهُمْ وَكَانُوْا شِيَعًا ۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ - ٣٢32. yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Setiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُّنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَآ اَذَاقَهُمْ مِّنْهُ رَحْمَةً اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ - ٣٣33. Dan apabila manusia ditimpa oleh suatu bahaya, mereka menyeru Tuhannya dengan kembali bertobat kepada-Nya, kemudian apabila Dia memberikan sedikit rahmat-Nya kepada mereka, tiba-tiba sebagian mereka mempersekutukan بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۗ فَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ - ٣٤34. Biarkan mereka mengingkari rahmat yang telah Kami berikan. Dan bersenang-senanglah kamu, maka kelak kamu akan mengetahui akibat perbuatanmu.اَمْ اَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوْا بِهٖ يُشْرِكُوْنَ - ٣٥35. Atau pernahkah Kami menurunkan kepada mereka keterangan, yang menjelaskan membenarkan apa yang selalu mereka persekutukan dengan Tuhan?وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوْا بِهَاۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ اِذَا هُمْ يَقْنَطُوْنَ - ٣٦36. Dan apabila Kami berikan sesuatu rahmat kepada manusia, niscaya mereka gembira dengan rahmat itu. Tetapi apabila mereka ditimpa sesuatu musibah bahaya karena kesalahan mereka sendiri, seketika itu mereka berputus يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ - ٣٧37. Dan tidakkah mereka memperhatikan bahwa Allah yang melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki dan Dia pula yang membatasi bagi siapa yang Dia kehendaki. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi kaum yang ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ ۖوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ - ٣٨38. Maka berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan. Itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang mencari keridaan Allah. Dan mereka itulah orang-orang yang اٰتَيْتُمْ مِّنْ رِّبًا لِّيَرْبُوَا۠ فِيْٓ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُوْا عِنْدَ اللّٰهِ ۚوَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ زَكٰوةٍ تُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُضْعِفُوْنَ - ٣٩39. Dan sesuatu riba tambahan yang kamu berikan agar harta manusia bertambah, maka tidak bertambah dalam pandangan Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk memperoleh keridaan Allah, maka itulah orang-orang yang melipatgandakan pahalanya.اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ - ٤٠40. Allah yang menciptakan kamu, kemudian memberimu rezeki, lalu mematikanmu, kemudian menghidupkanmu kembali. Adakah di antara mereka yang kamu sekutukan dengan Allah itu yang dapat berbuat sesuatu yang demikian itu? Mahasuci Dia dan Mahatinggi dari apa yang mereka الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ - ٤١41. Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali ke jalan yang benar.قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلُۗ كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّشْرِكِيْنَ - ٤٢42. Katakanlah Muhammad, "Bepergianlah di bumi lalu lihatlah bagaimana kesudahan orang-orang dahulu. Kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang mempersekutukan Allah."فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ يَوْمَىِٕذٍ يَّصَّدَّعُوْنَ - ٤٣43. Oleh karena itu, hadapkanlah wajahmu kepada agama yang lurus Islam sebelum datang dari Allah suatu hari Kiamat yang tidak dapat ditolak, pada hari itu mereka كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِاَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُوْنَۙ - ٤٤44. Barangsiapa kafir maka dia sendirilah yang menanggung akibat kekafirannya itu; dan barangsiapa mengerjakan kebajikan maka mereka menyiapkan untuk diri mereka sendiri tempat yang menyenangkan,لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ - ٤٥45. Agar Allah memberi balasan pahala kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan dari karunia-Nya. Sungguh, Dia tidak menyukai orang-orang yang ingkar kafir.وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ يُّرْسِلَ الرِّيٰحَ مُبَشِّرٰتٍ وَّلِيُذِيْقَكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ - ٤٦46. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya adalah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira dan agar kamu merasakan sebagian dari rahmat-Nya dan agar kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya dan juga agar kamu dapat mencari sebagian dari karunia-Nya, dan agar kamu اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْاۗ وَكَانَ حَقًّاۖ عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ - ٤٧47. Dan sungguh, Kami telah mengutus sebelum engkau Muhammad beberapa orang rasul kepada kaumnya, mereka datang kepadanya dengan membawa keterangan-keterangan yang cukup, lalu Kami melakukan pembalasan terhadap orang-orang yang berdosa. Dan merupakan hak Kami untuk menolong orang-orang yang الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهٗ فِى السَّمَاۤءِ كَيْفَ يَشَاۤءُ وَيَجْعَلُهٗ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ فَاِذَآ اَصَابَ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَۚ - ٤٨48. Allah-lah yang mengirimkan angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang Dia kehendaki, dan menjadikannya bergumpal-gumpal, lalu engkau lihat hujan keluar dari celah-celahnya, maka apabila Dia menurunkannya kepada hamba-hamba-Nya yang Dia kehendaki tiba-tiba mereka كَانُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمُبْلِسِيْنَۚ - ٤٩49. Padahal walaupun sebelum hujan diturunkan kepada mereka, mereka benar-benar telah berputus اِلٰٓى اٰثٰرِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتٰىۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ - ٥٠50. Maka perhatikanlah bekas-bekas rahmat Allah, bagaimana Allah menghidupkan bumi setelah mati kering. Sungguh, itu berarti Dia pasti berkuasa menghidupkan yang telah mati. Dan Dia Mahakuasa atas segala اَرْسَلْنَا رِيْحًا فَرَاَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ يَكْفُرُوْنَ - ٥١51. Dan sungguh, jika Kami mengirimkan angin lalu mereka melihat tumbuh-tumbuhan itu menjadi kuning kering, niscaya setelah itu mereka tetap لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ - ٥٢52. Maka sungguh, engkau tidak akan sanggup menjadikan orang-orang yang mati itu dapat mendengar, dan menjadikan orang-orang yang tuli dapat mendengar seruan, apabila mereka berpaling ke اَنْتَ بِهٰدِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ - ٥٣53. Dan engkau tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang-orang yang buta mata hatinya dari kesesatannya. Dan engkau tidak dapat memperdengarkan petunjuk Tuhan kecuali kepada orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Kami, maka mereka itulah orang-orang yang berserah diri kepada Kami.۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ - ٥٤54. Allah-lah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan kamu setelah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan kamu setelah kuat itu lemah kembali dan beruban. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. Dan Dia Maha Mengetahui, تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُوْنَ ەۙ مَا لَبِثُوْا غَيْرَ سَاعَةٍ ۗ كَذٰلِكَ كَانُوْا يُؤْفَكُوْنَ - ٥٥55. Dan pada hari ketika terjadinya Kiamat, orang-orang yang berdosa bersumpah, bahwa mereka berdiam dalam kubur hanya sesaat saja. Begitulah dahulu mereka dipalingkan dari kebenaran.وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَالْاِيْمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ اِلٰى يَوْمِ الْبَعْثِۖ فَهٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ - ٥٦56. Dan orang-orang yang diberi ilmu dan keimanan berkata kepada orang-orang kafir, "Sungguh, kamu telah berdiam dalam kubur menurut ketetapan Allah, sampai hari kebangkitan. Maka inilah hari kebangkitan itu, tetapi dahulu kamu tidak meyakininya."فَيَوْمَىِٕذٍ لَّا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ - ٥٧57. Maka pada hari itu tidak bermanfaat lagi permintaan maaf orang-orang yang zalim, dan mereka tidak pula diberi kesempatan bertobat ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ - ٥٨58. Dan sesungguhnya telah Kami jelaskan kepada manusia segala macam perumpamaan dalam Al-Qur'an ini. Dan jika engkau membawa suatu ayat kepada mereka, pastilah orang-orang kafir itu akan berkata, "Kamu hanyalah orang-orang yang membuat kepalsuan belaka."كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ - ٥٩59. Demikianlah Allah mengunci hati orang-orang yang tidak mau اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِيْنَ لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ - ٦٠60. Maka bersabarlah engkau Muhammad, sungguh, janji Allah itu benar dan sekali-kali jangan sampai orang-orang yang tidak meyakini kebenaran ayat-ayat Allah itu menggelisahkan surat Ar-Rum ayat 1-60. Semoga kita lebih menjadi hamba yang taat setelah membaca surat ini. nwy/erd

Tajwid Ilmu Tajwid; Tag: surah ar rum ayat 21 jodoh. SURAH AR RUUM | الروم - Tulisan Arab. meeftha. 11/11/2014. Al Quran Arab. Comments. Surah Ar Ruum terdiri dari 60 Ayat dan merupakan Surah yang Ke 30 didalam Al Qur'an. Tulisan-Lafadz-Bacaan-Teks Arab Surat Ar Ruum. الروم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ Arab-Latin Wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja'ala bainakum mawaddataw wa raḥmah, inna fī żālika la`āyātil liqaumiy yatafakkarụnArtinya Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. Ar-Rum 20 ✵ Ar-Rum 22 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangTafsir Menarik Berkaitan Surat Ar-Rum Ayat 21 Paragraf di atas merupakan Surat Ar-Rum Ayat 21 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada sekumpulan tafsir menarik dari ayat ini. Terdokumentasikan sekumpulan penafsiran dari beragam ulama tafsir berkaitan isi surat Ar-Rum ayat 21, misalnya sebagaimana di bawah ini📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaDan diantara ayat-ayat Allah yang menunjukkan kebesaran Allah dan kesempurnaan KuasaNya adalah bahwa Dia menciptakan para istri untuk kalian wahai kaum laki-laki dari jenis kalian sendiri, agar jiwa kalian menjadi tenang dan damai kepadanya, dan Dia menjadikan kecintaan dan kasih sayang antara suami dan istri. Sesungguhnya dalam penciptaan Allah terhadap semua itu terkandung petunjuk atas Kuasa Allah dan keesaanNya bagi kaum yang berpikir dan mengambil pelajaran.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram21. Dan di antara tanda-tanda-Nya yang agung sekaligus menunjukkan kekuasaan-Nya dan keesaan-Nya, bahwa Dia menciptakan untuk kalian -wahai orang laki-laki- dari jenismu pasangan-pasangan agar jiwa kalian merasa cenderung dan tenang kepadanya karena ada kesamaan di antara kalian. Dan Dia menjadikan rasa cinta di antara kalian dan mereka. Sesungguhnya di dalam hal itu sungguh terdapat bukti-bukti dan tanda-tanda yang jelas bagi orang-orang yang berfikir, karena hanya orang-orang yang berfikir sajalah yang bisa mendapatkan faedah dari pemikiran akal mereka.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah21. Dan termasuk tanda keesaan Allah juga, Dia menciptakan istri-istri bagi kalian -hai para lelaki- dari golongan kalian sendiri, agar kalian merasa tentram dengan mereka. Dan Allah menjadikan rasa cinta dan kasih sayang di antara kalian. Sungguh pada pengaturan yang bijaksana itu merupakan tanda-tanda keesaan dan kekuasaan Allah bagi orang-orang yang memikirkan kekuasaan dan dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah21. وَمِنْ ءَايٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوٰجًا Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri Yakni diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya untuk membangkitkan makhluk-Nya adalah Dia menciptakan bagi kalian wanita-wanita dari jenis manusia yang kalian nikahi. لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَاsupaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya Yakni agar kalian condong kepada mereka. Dan menetapkan bahwa dari diri mereka terdapat ketentraman dan ketenangan bagi jiwa kalian. وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang Yakni rasa kasih sayang dan cinta antara suami dan istrinya di dalam ikatan pernikahan. Mereka saling berlemah lembut padahal sebelumnya mereka berdua tidak saling mengenal dan tidak saling mencintai. Imam Mujahid berpendapat yang dimaksud dengan المودة adalah berjima’ dan الرحمة adalah keturunan. إِنَّ فِى ذٰلِكَSesungguhnya pada yang demikian itu Yakni hal yang telah disebutkan itu. لَاٰيٰتٍbenar-benar terdapat tanda-tanda Yakni tanda-tanda yang sangat menakjubkan dan sangat jelas dalam menunjukkan kekuasaan dan hikmah Allah.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah21. Di antara ayat-ayat Allah SWT juga yang menunjukkan kepada kebangkitan adalah Dia menciptakan untuk kalian pasangan-pasangan dari golongan manusia agar kalian dapat mewujudkan ketenangan dan kesenangan. Dia juga menumbuhkan cinta dan kasih antara suami-istri. Sesungguhnya dalam hal itu ada ayat-ayat yang menunjukkan kekuasaan Allah SWT bagi kaum yang mau memikirkan ciptaan Allah SWT, pengaturanNya, kekuasaanNya, dan kebijaksanaanNya.📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahDi antara tanda-tandaNya ialah bahwa Dia menciptakan untuk kalian pasangan-pasangan dari diri kalian} dari jenis kalian {agar kalian tenteram dengannya} agar kalian bersatu dan tenang dengannya {Dia menjadikan di antara kalian rasa cinta dan kasih sayang} rasa cinta dan kasih sayang {Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikirMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H21. “dan di antara tanda-tandaNya” yang membuktikan rahmatNya terhadap hamba-hambaNya, kebijaksanaanNya yang agung dan ilmuNya yang mencakup segala sesuatu, ”ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri,” mereka yang serasi dengan kalian, dan kalian serasi dengan mereka, mereka serupa dengan kalian, dan kalian serupa dengan mereka, “supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih sayang,” dengan memberikan pada pernikahan itu berbagai sebab yang dapat mendatangkan rasa kasih sayang, sehingga dengan adanya istri dapat merasakan kenikmatan, kelezatan dan manfaat dengan adanya anak-anak, mengasuh mereka dan dapat merasakan kedamaian padanya. Anda biasanya tidak akan menjumpai pada seseorang rasa kasih dan sayang seperti yang dapat dirasakan oleh kedua suami istri “sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir,” yaitu mereka yang mengaktifkan akal pikiran mereka, merenungkan ayat-ayat Allah dan berpindah dalam merenung dari sesuatu ke suatu yang lain.📚 An-Nafahat Al-Makkiyah / Syaikh Muhammad bin Shalih asy-SyawiSurat Ar-Rum ayat 21 Sebagian dari tanda akan kemaha-esaan dan kasih sayang Allah kepada makhluk-Nya adalah bahwasanya Allah menciptakan kalian dari jenis kalian berupa perempuan sebagai istri, yang tinggal dengan kalian karena pernikahan, yang kalian lembut kepada istri-istri kalian dan condong kepadanya. Allah jadikan di antara kalian kecintaan, simpati dan kasih sayang, sungguh itu semua adalah tanda yang jelas akan kemaha esaaan Allah dan kasih sayang-Nya kepada makhluk-Nya bagi kaum yang menjalankan akal mereka dan memikirkannya.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, yang menunjukkan kasih sayang-Nya, perhatian-Nya kepada hamba-hamba-Nya, kebijaksanaan-Nya yang besar, dan ilmu-Nya yang meliputi. Maksudnya, yang sesuai dan seperti kamu.. Dengan adanya pasangan, kedua belah pihak dapat bersenang-senang, tidak kesepian, memperoleh manfaat adanya anak, serta mendidik mereka dan cenderung kepada pasangannya. Oleh karena itu, kita hampir tidak menemukan rasa cinta dan sayang lebih dalam seperti yang terdapat dalam pernikahan. Yakni yang menjalankan akal pikirannya, mentadabburi ayat-ayat Allah, dan berpindah dari satu keadaan kepada keadaan yang dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat Ar-Rum Ayat 21Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah bahwa dia telah menciptakan pasangan-pasangan untukmu, laki-laki dengan perempuan dan sebaliknya, dari jenismu sendiri agar kamu cenderung dan mempunyai rasa cinta kepadanya dan merasa tenteram bersamanya setelah disatukan dalam ikatan pernikahan; dan sebagai wujud rahmat-Nya. Dia menjadikan di antaramu potensi untuk memiliki rasa kasih dan sayang kepada pasangannya sehingga keduanya harus saling membantu untuk mewujudkannya demi terbentuknya bangunan rumah tangga yang kukuh. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebe-saran Allah bagi kaum yang berpikir bahwa tumbuhnya rasa cinta adalah anugerah Allah yang harus dijaga dan ditujukan ke arah yang benar dan melalui cara-cara yang benar pula. 22. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah penciptaan langit tanpa penyangga dan bumi yang terhampar, demikian pula perbedaan bahasamu yang diucapkan dengan mulut yang terdiri atas unsur yang sama bibir, gigi, dan lidah; dan perbedaan warna kulitmu meski kamu berasal dari sumber yang satu. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda eksistensi dan keesaan-Nya bagi orang-orang yang mengetahui atau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang Itulah sekumpulan penjelasan dari kalangan ahli ilmu terkait makna dan arti surat Ar-Rum ayat 21 arab-latin dan artinya, moga-moga berfaidah bagi ummat. Bantu perjuangan kami dengan memberi hyperlink menuju halaman ini atau menuju halaman depan Halaman Paling Sering Dilihat Ada banyak konten yang paling sering dilihat, seperti surat/ayat Al-Baqarah, Do’a Sholat Dhuha, Al-Kautsar, Al-Mulk, Asmaul Husna, Al-Kahfi. Serta Al-Waqi’ah, Ar-Rahman, Al-Ikhlas, Yasin, Shad 54, Ayat Kursi. Al-BaqarahDo’a Sholat DhuhaAl-KautsarAl-MulkAsmaul HusnaAl-KahfiAl-Waqi’ahAr-RahmanAl-IkhlasYasinShad 54Ayat Kursi Pencarian surat al quraisy, surat yunus 40-41, surat an nisa, ad dhuha, al balad Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah

U8D9o5.
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/95
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/520
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/147
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/166
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/491
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/122
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/176
  • kbm0fsa6i9.pages.dev/198
  • tajwid surat ar rum ayat 21